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        1. 道教中的“仙藥”

          2020/06/30 仙客來靈芝 10772

          “嫦娥食靈芝奔月”、“炎帝之女瑤姬不幸夭折化為瑤草”、“秦始皇派人蓬萊尋靈芝仙草”……關于靈芝的故事不勝枚舉,說明了靈芝在中國擁有數千年的歷史文化。

          在科學不發達的古代,上至帝王將相、下至黎民百姓都相信長生不老之說,并渴望得道成仙,因此中國道教也得到充分發展,民間道觀數不勝數。

          靈芝富有濃濃的神秘色彩,又是帝王的貢品,被道教奉為飛升成仙的靈丹妙藥。在許多道教文化典籍中,都有關于靈芝的記載,道教典籍《太上靈寶芝草品》直接把靈芝奉為神藥,《正統道藏》闡述了種植靈芝的各種儀式,猶如仙人賜下的仙藥。

          老子是道家的鼻祖,其左手拿玉如意,右手指豎起的形象,寓意世間萬事萬物身體第一,玉如意是以靈芝形態演變而來,象征著靈芝是吉祥如意的征兆。相傳老子在廬山修煉時,服用靈芝仙草,得到成仙。

          廬山靈芝文化館_看圖王.jpg

          葛洪是東晉時期著名的道教領袖、煉丹家、醫藥學家,專注靈芝研究、種植培育,其所著的《抱樸子·仙藥篇》在描述靈芝時說:“赤者如珊瑚、白者如截肪,黑者如澤漆,青者如翠羽,黃者如紫金,而皆光明洞徹如尖冰也,大者十余斤,小者三四斤”,較為準確地描述了青芝、赤芝、黃芝、白芝、黑芝、紫芝的顏色、外觀特征和重量。

          在葛洪的眼里,靈芝是仙藥之上品,當有病人患上重癥疾病,葛洪為病人服用靈芝進行治療。

          歷史上著名道教人物如葛洪、陶宏景、孫思邈等重視靈芝研究,在不斷實踐中,豐富了對靈芝的認識,形成了以養生為主旨的道教醫學。

          經現代藥理研究和臨床實驗表明,靈芝在整體上雙向調節人體機能平衡,調動機體內部活力,調節人體新陳代謝機能,提高自身免疫能力,促使全部的內臟或器官機能正?;?。【1】

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          參考文獻:

          [1]張桂興,嚴學東,楊佛新,藍新月.靈芝的功效及其高產栽培技術研究[J].安徽農業科學,2013(27):10958-10959.


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